无常的修法

这篇文章是写给初学的，今天刚好有空写，已一个多月没有写了。





人命的真相————念死无常的修法（没有恐怖，请放心进来看）
【佛说四十二章经】
　佛问沙门：人命在几间？对曰：数日间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：饭食间。佛言：子未知道。复问一沙门：人命在几间？对曰：呼吸间。佛言：善哉，子知道矣！

yc791022：
这是佛在考问弟子修习无常观的成就。

有的沙门回答人命在几日间，就是过了几天就感觉又老了一点，离死更近。

有的沙门回答人命在饭食间，也就是半个小时一顿饭的功夫过后就感觉又老了一点，离死更近。


有的沙门回答人命在呼吸间，也就是一两秒过后就感觉又老了一点，离死更近。

佛就说：你明白了啊，这个人命无常的真相。



人命在呼吸间，我认为有三义：

一，为念念生灭，念念不可得，人命百年，本来是空，无一秒可得，细看每一呼吸，每一刹那，本来是空。此为金刚经所说无寿者义，寿命只是人对时间的一种错觉。

二，每过一个呼吸，每过一秒，人就又老了一点，离死更近，按现代生物科学的话来讲就是每一次呼吸过后，人体就被氧化一点，就又老了一点，离死更近，古人说争分夺秒，就是要对生命的存在产生时间紧迫感。古代很多沙门就是专修无常观而证入阿罗汉道，亦为进入大乘之所必修。

三为控制生命的长短。密宗道次第广论云：以宝瓶气控制呼吸，即可延长寿命，甚至是长生不死。很多长期修习修六妙门数息或随息的人都会显得比实际年龄要年轻很多岁，如果修到完全不呼吸，就可不死。